如何理解,应无所住而生其心?李双林

主讲:李双林 

导读:《金刚经》中说:是故须菩提!诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

住,是停滞、固守之意。应无所住:即心灵不要凝滞,不要被所思所虑所蒙蔽。色、声、香、味、触、法,是六尘,只要执着其中一种,便是尘心,尘心与清净心相反,六尘代表了世间一切境界相,一切境界相都不应该执着,我们的一切的烦恼都来源于我们对人事物的执著。

内容简介:

各位朋友,大家好,我叫李双林。今天我们来聊一聊如何理解应无所住而生其心。在《金刚经》当中有这样一句话:是故须菩提!诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

这句话可以说是《金刚经》的精髓,是点睛之笔,也涵盖了般若的大智慧。这句话我们到底该如何去理解呢?什么又是应无所住而生其心,也就是说,我们到底该如何做才能生这个心。而生其心这个“心”又是什么?我们今天来聊一聊。

我们先要知道《金刚经》主要是讲无住,就是不要执着,讲到不住相,不要著一切相,因为一切相都是虚妄的,世间一切法皆如梦幻泡影,你去 执著它,它最后会变化,会消失,没有什么东西是永恒不变的。我们的一切的烦恼都来源于我们对人事物的执著,我们执著的东西是非常多,我们会执着于过去,执着于现在,执著于未来,佛陀讲:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得…….

母胎单身 今生还有姻缘吗 李双林

案例:尊敬的老师,您好!有幸在网上看到了您的文章,并关注您,每天看您发的佛理和文章,您的观点对个人启发很多。本人女,阳历1982年9月4日上午约6点45分到7点之间(母亲说因我是在家里出生的,安顿下来才看了时间已经是7点多点),生于广东。

雪心赋(78)最后一课,论积德的重要性。李双林

 主讲:李双林  

导读:福人居福地,福地福人居,风水在于人,而不在于地。有福之人便会就福地,积恶之人便就凶地。 历代风水祖师,围绕风水学讲述的核心,则是积德。

内容简介:

各位朋友大家好,我叫李双林。今天我们接着学习雪心赋。

原文讲:

欲求滕公之佳城,须积叔敖之阴德。积德必获吉扦,积恶还招凶地。莫损人而利己,勿丧善以欺天。穴本天成,福由心造。发明古诀,以雪吾心。地理精粗,包括殆尽。切记宝而藏之,非人勿示。慎传后之学者,永世无穷。

第一句话说“欲求滕公之佳城,须积叔敖之阴德。”,如果你要想有滕公封侯拜相的成就,例如想嫁一个好的丈夫、娶一个贤妻、孝顺的儿女,就要积德。中国人是讲究阴德的,有些人又把德分为阳德和阴德,阴德就是做了好事要忘掉,如果你做了好事天天把它挂在心上,就会很痛苦,就会徒增烦恼。但如别人帮助了我们,滴水之恩是不可以忘记的,我们要铭记于心,这便是为自己积功德。

德不配位,必有殃灾。你所拥有的要与你的德行、你的能力相匹配。不然会带来灾难。不要为了自身的利益,而伤害他人,谨记不要心存侥幸……

之后我们学习《催官篇》

爱上了已婚男 使自己两年来饱受痛苦 李双林

案例:尊敬的李老师:您好,关注您差不多两年的时间了,每天早上我都会读您给网友的回信,我在想什么时候自己可以幸运的被您抽中,从深陷困境中,拉我一把。和您说说我的故事吧。

脸上在这些地方有凶痣的,最好点掉

每个人都希望自己的脸上干干净净,但是多多少少都会有痣, 有一些人就会选择将痣点掉。但痣也分吉凶,若将脸上的吉痣 […]

2021年的风水大凶方位在哪里?

随着每年年份的改变,风水吉凶方位每年也是在发生变化的,不得不提到的凶位就是五黄位和二黑位,主凶灾、祸患、疾病, […]

适合在异乡发展事业的八字

事业乃一个人的立身之本,其发展得好坏可以直接影响到人的生活的种种,有些人适合在家乡发展,有些人却适合他乡创业。 […]

天天学佛:佛陀最后的教诲

  过去,释迦牟尼佛在波罗奈国仙人鹿野苑,刚度化了五比丘不久。当时的波罗奈国,有一位名叫夜输的贵族子弟,颜貌端 […]

做人,别把自己看的太重,别太拿自己当回事

诗人鲁藜有一句名言:“还是把自己当成泥土吧,老是把自己当作珍珠,就时时有被埋没的痛苦。” 做人,千万别太把自己 […]

祸福由天定,善恶在人为。尽其在我,听其在天

“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”这句话就是说人的祸福,本来就没有一定的门路,祸福全是自己招来的,善 […]

看更多