金刚经(十六品)能净业障分,为什么学佛了依然不顺?李双林

 主讲:李双林 

导读:

《金刚经》第十六品 能净业障分阐述诵读持受《金刚经》就能洗除自己的罪业的道理。佛法的基础建立在三世因果,六道轮回之上,罪业事关下一世的果报。

内容简介:

各位朋友大家好,我叫李双林。今天我们接着来分享金刚经第十六品 能净业障分

经文:

复次。须菩提。若善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。

须菩提。我念过去无量阿僧祗劫。于燃灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事。无空过者。若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。须菩提。

若善男子。善女人。于后末世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心则狂乱。狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议。

这一品是佛接着上一品讲的,上一品是在说修持《金刚经》的功德,这一品依然是在强调修持《金刚经》的功德。这一品被命名为能净业障分,就是说修持《金刚经》可以净业障,很多学佛的人都会问自己是不是业障很重,我们又该如何去消除这些业障。

“若善男子。善女人。受持读诵此经。”如果有善男善女受持读诵此经,这里重点是受持读诵,我们每天读经就是反复的熏陶,让自己沉浸在《金刚经》的智慧当中,当我们真正的与《金刚经》融为一体的时候,我们的心就会发生翻天覆地的变化,我们的行为也就会发生变化,命运也就会发生变化…..

金刚经(十五品)持经功德分,受持解说的功德极大。李双林

《金刚经》第十五品 持经功德分突出了身布施的难得,再次强调了奉持本经的殊胜功德,首先说明了书写、受持读诵、为人解说本经的功德胜于各种布施功德。

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