为何两任丈夫都对家庭不管不问?李双林

2022.12.13 -

作者:李双林

案例:尊敬的双林老师:您好!2015年在网站看有关婚姻方面的文章,有幸关注到你,每天都会拜读你的文章,受益良多。很惋惜认识你晚了一年,也希望有缘得到你的指点。

本人女,阴历1982年6月7日早上(壬戌 丁未 辛亥 壬辰),我出生于河南济源,从小生活还算富裕,爸爸在一家国企工作,妈妈在家照顾我们,一年也只能等放暑假才能见到爸爸。爸爸妈妈也都是个苦命人,爸爸从小体弱多病,不能从事体力活动,家里的农活都是由妈妈一个人承担,很是辛苦,妈妈自15岁外婆去世留下姐妹5个,最小的才2岁。到今天父母依然为我的事寝食难安。

2007年不听家人劝告,执意嫁入外地,后因家庭原因13年分开,09年生下一女跟着我。14年经人介绍认识了现在的丈夫,同年也回到本地工作。结婚一年后才发现他是个啃老祖的人,各种谎言骗钱,感觉自己掉进了万丈深渊,为次经常争吵,每次吵完就玩失踪,后来就彻底走了,发现自己也怀孕了,打电话给他始终不接也不回,无奈把孩子打掉了,因此也结识了李老师,才知道自己错了,若能早点认识老师,孩子现在也有5岁了……

一年后,他回来了,仍旧身无分文,经过两家父母的劝和,又走到了一起,2017年公公因脑出血手术住院,19年生孩子,期间也没有出过钱,但每天都很忙碌,人见不到人,钱见不到钱,可以说是个上不养老,下不养小,对家也极其不负责任。自生完孩子也无暇顾忌他了,现在已分开一年多了,对两个孩子不管不问,从也未为孩子们添过嫁衣,现在两个孩子都是父母帮忙看着,为了生活自己只能在外工作。

记得老师说过:遇到什么样的都是自己感召来的,一直以为自己很善良,也许是因为自己善良才容易相信别人,每当想不开时,就会想起老师写的文章,婚姻不好无论嫁给谁都是一样的结果,现在有两个孩子,就这样过吧!当身边的朋友、同事不开心,我都会极力劝助他们,也会把老师的公众号、文章推荐给身边需要的人。偶尔也会在公众号里和老师互动提问,而且老师也会及时回答。

有几个问题想请教老师:

1、想让老师看下八字:男,阴历1983年2月17(癸亥 乙卯 戊午 辛巳)余生能照顾家吗?我们婚姻是否白头到老呢?

2、为何自己的两任丈夫对孩子都不管不顾呢?他将来会影响到孩子们的人生吗?

3、我近几年一直在参加各种考试,还算顺利,想多挣点收入不误孩子们的学习。一直想回家乡工作,不知道何时有这个机遇。

4、父母一生善良,最喜欢乐于助人,对我们兄妹付出了所有,这些恩情都会铭记于心,爸爸退休后在村里建筑一个寺庙,而且还帮忙看守,想问下老人健康如何?

一直以来感觉自己挺幸运的,工作中能得到同事、领导们的信任,希望有缘能被老师指点,愿老师能高效工作,快乐生活、万事如意!

写信时间:阳历2022年12月10日(星期六)下午8 : 22。

李双林回复:

看完此信,我便想起我们村有一男子,八九年出生,今年也有三十三岁了,上学时就比较调皮,读完初中就辍学外出打工,浑浑噩噩几年也一无所获,后看年龄大了,在父母帮助下买了一台小汽车,期待能因此而更有利结交女友,但买车没多久人就消失了,后来多方打听才得知汽车被当了几万,人跑到哪里去也不知道,父母又四处筹钱把车赎回来,等他钱用光了才回家。

这样的事情,几乎反反复复,我也看过他的八字,属于财星很旺,贪图享乐,一旦有点钱,就不见人影了,非要挥霍干净才会回来。这种性格,很像非洲的一些兄弟,只要一领工资,人就消失了,但凡来上班,都是弹尽粮绝后。

我也大略的看了一下你丈夫的八字,也是如此。

我们来简单分析分析,为乾造:癸亥,乙卯,戊午,辛巳。刚刚结束壬子大运,目前正走辛亥大运。

在十神当中,最贪享乐的就是财星,最严于律己的就是官杀星,最爱表现虚伪的就是食伤星,最固执倔强的就是比劫星,最小气多疑的就是印星。

每一个十神,都有自己的性格,如果旺而为忌,则表现为反面性格,反之为用,则为积极正面的。

就好比贪图享乐,本质是没有错的,但如果没有度,就是错,而若能在一个合适的度内,则反而是懂得生活,懂得享受,能大大的提升生活品质。

明白十神特点之后,我们再来看原局,戊在卯月为正官星,原局官星很旺,但官多无制,又司令,则为官多为杀,官杀太重且无制的人,都比较软弱,做事没有魄力,而且不敢承担责任,就好比如果犯错,往往会选择逃避,而不敢积极面对,这就是官杀太重的人常有的性格。

由年柱癸亥为财星,这个财很有意思,因为财生官,官生日支印,印来生身,从原局来看,属于流通之格,本质不差,但这个命格最重要的就是印,一旦印受损,就官杀攻身,如果印得到保护,则官杀印流通入身,故而大运也就非常重要了。

而且戊午日出生,日支坐印,印为用,日支为妻宫,也体现为妻子对自己帮助很大,这也是他的福气。

原局最旺的就是官,其次为印,这样的命格只能上班求财,在单位最好,不适合在外闯荡。

但目前走运并不算好,之前走的壬子大运,构成子午冲,非常麻烦,一旦冲日支,就不想回家,也代表这个人运势很坎坷,自己求财并不顺利,于是就导致内心生起自卑感,不敢面对现在的状态,而选择逃避,这与官杀太重有很大关系。

且走财星大运,本就喜欢享受,不愿意吃苦,所以小孩子走财星大运,一般学习都无好的结果,因为不肯吃苦。

2021年进入辛亥大运,这个辛金为伤官,也是泄身生财,走伤官+偏财大运,内心贪婪,很容易沉迷投机取巧,这是要注意的,切莫沾染这些。

其次亥水冲巳火,冲印。

在十神象意当中,印代表家庭,也代表安全感,代表父母,也代表自己的房子,工作等。

而连续两步大运都是来冲印星,这个冲就代表远离,分开,不和的意思,故一旦有冲,则与自己的家庭无缘,且工作不稳,又代表自己内心其实没有安全感,就好似漂泊的树叶,没有扎根之处。

如何才可以改变呢?只需要保护这个印,而唯一能保护印的,就是官,这个官就是管的意思。只有真正管住他,或有一个有力的约束,才可以改变现状。

对男命来讲,官也代表孩子,只有等孩子大一些,才会真正收心。

但从原局来看,其实并不算差,人不坏,因为毕竟正官格,只是行运太糟糕了。恐怕要等庚戌大运,才会好转一些。

但一生来讲,运势都不算强,针对这样的命格,更多的是需要鼓励,要支持丈夫去做一份工作,让他忙碌起来,且能证明自己的价值,自然能承担起对家庭的责任,否则他会一直选择逃避。

其次,正官,正印,正财都很旺的人,本就缺乏魄力,运势好,则平平稳稳,运势不好,则一生软弱无能,这种个性,更要得到他人肯定才可以,如果一味指责,只会适得其反。

再来看看你的命格,坤造:壬戌,丁未,辛亥,壬辰(空子丑,寅卯)

大运:丙午,乙巳,甲辰,癸卯,壬寅,辛丑,庚子(6岁6个月上运)

从行运来讲,你就比丈夫运势要好的多,且丈夫运势就差的多,这也说明,在家庭当中,你要能干的多,承担的也更多,自然承受的也更多。

对于丈夫这样的命格,从另外一个角度来讲,反而游手好闲,多点平安,如果真的非常认认真真做事,又是一个非常好的人,恐怕还有灾祸。当然,这样的说辞,也很容易被有心人当做游手好闲的借口,不过,也并非完全毫无道理。

我也有大量的案例,曾有一人,八字很差,频有大凶之年,却人平平安安,啥事没有,结果则是此人好酒,每天喝的烂醉,经常倒在路边,沟里,被人抬回家,也对家人不管不问。

当然,这也仅仅是说说,全当说笑。

原局是辛金在未月,这里很有必要和大家说说,未土虽为热土,在夏季末,但依然生金,切莫看到网上所讲的,未戌不生金,要知道,如果不生金,何必定为土,直接叫火木即可,岂不直接。

但,当原局亥卯未合局的时候,又寅午戌火旺的时候,则不生,这就是环境造成的,而非单一的未,戌造成的,这个道理,学者不得不知。

辛金在未月+戌年+辰时,则有三个地支来生,自然不弱,为印旺身旺。

印星旺的人,性格都是比较保守的,或比较传统,也容易多疑小气。

我们来看丈夫,代表丈夫的就两个符号,其一是丁火,其二是亥水。

丁在外,代表丈夫的状态,或给世人的感觉,而亥水在日支,则代表丈夫真正的状态,这个只有夫妻知道了。

丁为丈夫,则见戌入墓,这个信息是非常不好的,又被壬水伤官争合,代表什么意思呢?

我们先来解读一下入墓为何?

旺则为入库,弱则为入墓,自坐不算入,这是基本原则。

丁火在原局是很弱的,自然不旺,则见戌为入墓,当夫星入墓的时候,就代表两个信息。

其一:丈夫无能,为家庭贡献很小,没有出息。

其二:丈夫多病,健康堪忧,严重者早逝。

入墓,就好比是被关起来了,有丈夫也等于没有丈夫的意思。

又亥水为夫,而这个亥是伤官,伤官在夫宫,正克丈夫,则丈夫不入。

又亥水被一片土夹克,也是对夫不利。

如果是占丈夫角度,则夫妻聚少离多比较好,如果是占女方角度说,则自身命格就是如此,又孤辰寡宿,不论和谁结婚,都有孤独之象,很难得到丈夫的体贴关心。

分析到这里,也不得不感叹命理学的神奇。

然后再来看这个丁壬争合,什么是争合?就是争夺的意思,你想要,他也想要,于是就争夺起来。

壬代表其他人,日支亥水也是壬,所以这个丈夫,不仅你要,别人也要,当然,这个别人,并非一定是指某个人,而是指丈夫的心,并没有全心全意在你身上,而是在很多人,或分心在其他事情上。

但凡有争合的信息,婚姻都是有一定问题的,故才会反复婚姻,且不得圆满。

当然,从因果角度,你目前所经历的一切,已经是非常圆满。

至于你的运气,之前走的甲辰大运,冲戌年,甲木为财,辰中藏癸未食神,损戌中丁火,不利婚姻,又2013癸巳年分手,也是巳亥冲的缘故。

后面癸卯大运,这个卯木可以去制一下原局土,但原局不见木,有土太重了,故单靠大运的墓力量还远远不够,不过走这样的大运,也会好一些,毕竟为财星大运,所以自己工作运还可以,机会比较多,自己好好把握。

不顾癸水克丁火,一样损丈夫,婚姻上恐怕就要牺牲一些了。

后面壬寅大运,丁壬相合,寅亥相合,要么就一切都好,要么就再分道扬镳,就看你自己的选择和剩下这几年如何去处理了。

至于其他,就不再分析了,如果细细说下去,就可多了,一两万字,也未必说的清楚。

我们用奇门来看看两人的婚姻状态以及结果,到底如何?

编辑​

女为壬戌年,男为癸亥年,故以天盘壬为女,天盘癸为男,又提问者为女方,则日干丁也代表女,时干庚代表男,如此来分析状态。

①:壬在坤宫临长生之地,且+值符+开门,这样的组合暗示工作运不错,也代表自己有稳定的工作,而且有值符星,则有贵人帮助,又驿马星,则可以调动工作,是有机会的,因为驿马+开门,则可以变动,而且是长生之地,落宫不弱,自然运势不算差。

壬+开门,代表工作运好,也暗示自己性格属于比较开朗活泼的一个人,有值符,则无灾祸,且值符也代表尊贵,在偏位,则可在单位做副职。

壬+庚,为太白擒蛇,代表在工作上的竞争环境,对自己来讲是比较公正的,没有歪门邪道。

至于与丈夫的婚姻,六合可以代表婚姻,六合在震宫临空,来克巽宫,则婚姻对自己不利,也暗示目前的婚姻,形存神亡。

其次,丈夫是癸,在震宫+空亡,丈夫临空,则对自己帮助不大,癸+己为华盖男女,不过这个己也代表欲望,邪念,阴私之事。癸落宫虽为长生,但临空,则丈夫对自己来讲,也是形存实亡。

主要是两宫相克,丈夫来克自己,代表丈夫对自己感情不深,在2023癸卯年,冲克出现,自己会有变动之象。

不过天英星去生天任星,自己对丈夫,还是有一丝不舍与感情。

至于你为何两任丈夫都如此,则在上文都有讲述。

②:关于工作调动回家的问题,从卦来看,开门+驿马,是有机会的,可以主动争取,而且对自己来讲,机会不错,运气也还算可以,整体平顺。

③:至于父母健康,庚为母亲,丁为父亲,庚在兑宫帝旺,临休门,问题不大,好好休息,但有一个天芮,则妈妈身体有一些疾病,不过都问题不大。丁为父亲,在乾宫临九地,也代表平稳,易有慢性病,注意心脏相关问题。

2023癸卯年,太岁在震,都不克乾兑二宫,则问题不大,不要太担心。

不过在2028戊申年,要多注意父母身体。

编辑​

人生建议:

关于善这个字,我们在很多文章中都有过探讨,自古先贤前辈也对其做出过许许多多的解释。

对于我们个人而言,几乎人人都会觉得自己是善人,却并不清楚何为善,以及善该如何去表达出来。

在围炉夜话中有这样一句话,说的非常好,曰:“古人忠孝,不离心头,今人忠孝,不离口头,此是何等志量。

这本书成于清末时期,这个时代相比我们现在的人,已经是古人,而句中所指的古人,就比他们更早的人了。看到这句话,我首先想到的,就是任何一个时代,似乎都不如古人淳朴善良,因为人本就很难做到如此。

就好比当今之人,韩非子说:“满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼。”

此言正好说明了当今许许多多的人,爱把仁义挂在嘴上,而从来都不会去落实。

就比如围炉中的这句话,古人都是把忠孝放在心上,且在生活中如此去做,而当今之人,则总爱挂在嘴上,稍有一点善业,就四处宣说,生怕他人不知。

说到这里,我又想起了自己的某位友人,每次见面,几乎都会说自己的善良,而诋毁他人的不善,总会说“我如何如何的付出,如何如何的宽宏”,却不知道,当自己开始说自己宽宏的时候,自己恰恰并非宽宏之人。

人啊,总喜欢去强调点什么,而强调的往往是欠缺的,或不足,且希望如此的。

这就是人。

要了解一个人,只需要听听他说什么,以及做什么,就能了然于心。

那么,什么是善呢?人人都觉得自己是善良的,因为一不杀人,二不防火,不偷不抢,怎能说是不善?

但,在圣人眼里,这些与善不善其实关系不大,就算杀人,也可为善,关键是看做这个事情,造成的后果,以及发心如何来决定。

在仏家思想里,有‘十一善’之说,分别为:信,精进,惭,愧,无贪,无嗔,无痴,轻安,不放逸,行舍,不害。

这十一善该如何解释呢,我们来简单了解一下。

信︰谓自性清净,亦能使相应之心心所同样清净。

精进︰亦称勤。勇悍无惧之意。指能耐劳苦的心,能对治懈怠、成满善事。

惭︰谓回顾自身及所依之教法而心生羞耻,尊崇贤人善法而止息诸恶事。

愧︰谓回顾他人之讥刺而以自己之罪恶为耻,乃不亲恶人,不作恶法。

无贪︰谓对三界及三界受生之因缘厌离而无爱着。

无嗔︰谓对三苦及三苦之因缘无怒恚,而有哀怜之心。

无痴︰谓了知诸法之事与理。

轻安︰谓身心轻利安适,伏断烦恼。

不放逸︰谓防恶修善,护心不令放荡纵逸。

行舍︰谓离昏沉与掉举,内心平等均衡。

不害︰谓不损恼有情,内心只有拔苦的悲心。

在了解十一善之后,我们再对照一下自己,哪一善自己做到了呢?

是不是对照之后,发现一个都没有做到?

可见,要做善人谈何容易,不是我觉得是就是,而是要真真实实去做到,才算,更何况大善人,就更难得了。

所谓大善,就是圆满善行,全部都做得很好,不仅发愿如此,行动也是如此,真正做到了‘知行合一’,让自己的良心与自己的行为合二为一,这才算大善。

除此,还有十善法,分别为:

身:不杀生,不偷盗,不邪淫

口:不妄言,不绮语,不两舌,不恶口。

意:不贪,不嗔,不痴。

所谓身,就是指我们的身体不造这些恶业,口就是指我们的口业,意就是指我们的思想。

作为女人,口业是最容易造就的,一到村口说闲话的几乎都是女人,而男人则容易造身业,至于意业男女都重之。

看到这个,我们又来对照一下自己,做到了哪一条呢?

似乎,一条都没有做到,更何况做好了。

可见,要做善人,并非易事。

且善不善良,并非自己认为,也非身边人因某件事而认为,而是对待任何事都是善,对待任何人也都是善,不会因为事不同,而心有所区别,更不会因为人不同,而有所差异。

但凡选择性的善良,都非真善,也就无法称为善人了。

今天就说到这里,我们简单了解一下什么是善,且知道如何去行善,努力做一个善人,消除恶业,才能得清净自在的人生。

惭愧末学:李双林

壬寅年冬月十九

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开经偈,告诉我们什么道理?李双林

主讲:李双林

开经偈是武则天所提,当初唐朝佛教鼎盛,到了武则天接是信佛之人,为经书提词偈语,也代表自己对佛法的所感悟。

一般我们在读经书的时候,开篇有时会有一首开经偈,“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义”。这首开经偈说的很实在,正所谓“人身难得,佛法难闻”,这首开经偈充分表达了出来。

内容简介:各位朋友,大家好,我叫李双林。今天我们来聊一聊。《开经偈》。

何为开经偈?我们在读佛经的时候,细心的朋友就会发现几乎所有的佛经,在开篇的时候都有一个开经偈。我给大家读一读各位就知道了。

《开经偈》:

无上甚深微妙法,

百千万劫难遭遇。

我今见闻得受持,

愿解如来真实义。

这是很多佛经上都有的一段话。那么这段话是谁写的?又代表什么样的含义?我们从中又有什么样的感悟呢?

我们来聊一聊关于这个偈子自古以来非常的多,只要是在佛学上有所感悟的,为了表达自己的一些感悟一般都会用偈子来表达….