吾日三省吾身,助我们趋向智慧光明

2020.08.10 -

 今日,我有无犯错?

 今日,我有无虚度?

 今日,我有无进步?

 在佛家,有自恣法门,每日自省;有忏悔法门,弥补过错;有精进法门,防止懒惰懈怠,着重提升。

  为何要提:是否犯错?‍

 我们每天,因旧业所感,新缘所致,有意无意地持续犯错。犯错是必定的、一定的,核心问题是:犯错的性质以及多少。

如果,能做到每日自问,自我反应,自我检知,就能够自知,就能够自警,有益于每一个明天的防非止恶,有益于下一天的少犯错,自我的成长。

  为何要提:是否空过?

 我们每天,一天只有24小时,当我们过一个小时,人生就会少一小时。时间易逝,不能重来。晚课诵道:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。其表达的就是:要警惕起来,要富有对一期生命短暂且易于消失的危机感。

 为此,佛经说:人生难得。如此难得的人生,我们岂能不给予珍惜。因此,我们要做到自问,问自己,我们每天都做了些什么,是否做的有意义,是否虚度了一天。

旧时,百丈怀海提倡:一日不作,一日不食。当他暮年时,他还是依然坚持每天劳作,不止不休。弟子们不忍心于此,便把怀海的劳作工具将其藏匿,要他休息。

 为此,怀海不吃不喝,绝食抵抗弟子们的好心,他说道:我是无德的劳人,不劳动,岂不成了废人,弟子们束手无策弟,只能随他去。再来,一日不作,一日不食的习惯,流芳百世,佛门四众同钦。‍

  为何要提:是否进步?

 我们每天,忏悔已过,反省虚度,但能否进步?进步是实际的成果,这很重要。忏悔了,没有虚度了,但却没有做到进步,这岂不遗憾。我们学习、工作、生活、修正,除了体验过程之外,还需实效达到——提升。

没有提升,实际上,也是一种变相的虚度与犯错。所以,我们需要精进、进步。

 每日的三问,一定会让我们每日更加更加光明于未来、趋向智慧彼岸。

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